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  • 印光法师对密宗的态度

    文：在十五年挂褡金陵寺的一个和煦的春天，听得人说印光大师己由普陀山到了上海，乃发心往沪拜访这位真实所谓“渴慕久矣”的大善知识。正是仲春天气，步行，身上颇有暖意。由爱文义路询问到陈家滨太平寺。从佛事兴隆...时候又叮咛：“你很聪明，不要学大勇、显荫（积极学习密宗的法师）他们。”滂沱雨止，乃告别。　　注释：大醒（1900——1952），现代僧人。1924年出家。时太虚在武昌创办佛学院。即入院深究内典。颇得太虚...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371152899.html

  • 北石窟寺碑刻题记的史料价值

    当如中，可胜叹耶！”游人们走进石窟，很容易将历史的沧桑与人生的遭逢联系起来：“自解职彭阳，俄复四载，光阴易得，益使人兴叹，因笔以书”。[3]游人题记真实的反映了古代游客的游览情况。山西朔州人训导静应...“绍兴庚申（1140年）三月末，蒙勉功缘宪檄经此。自解职彭阳，俄复四载。光阴易得，益使人兴叹。因笔以书。”这种兴叹固然有逝者如斯不舍昼夜的意思，另一方面大概也有“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”（陆游...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265880139.html

  • 重印足本《憨山大师年谱疏证》前言

    ，历劫数百年而犹存瞻仰，其趣并无二致，不可徒生凡夫分别知见。 　　二曰：文化根基之差别。余于昔时，尝亲近康、藏佛教密乘之修法，极为钦迟藏密学者信仰之诚，笃行之切，故修学行人，或多或少，易得觉受。至于...或神通妙用，为禅之究竟者，对此不能不辨，庶免陷于枯禅与阴魔之窠臼。虽然，末世人心障浊，当勿轻视空寂之易得，苟能得达心空神足而为历阶，机缘纯熟，得良匠而加以锻练，较之未能入流者亦多殊胜矣。 　　五曰：...

    南怀瑾

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13474787020.html

  • 恒时应具有三种

    用功时坐破七个垫子，最后得到成就。 《十住毗婆沙论》上说：“常坐亦有十利：一、不贪身乐；二、不贪睡眠乐；三、不贪卧具乐；四、无卧中胁着席苦；五、不随身欲；六、易得坐禅；七、易读诵经；八、少睡眠...得稍远时，乌龟很快伸出头尾和四脚，行走而脱险。佛所化的沙门，就此启发道人说：“我看世人不如此龟，世人不知无常，放纵情识，生死无有其他原因，唯一是以意所造。”即说偈言：“藏六如龟，防意如城，慧与魔战，...

    华智仁波切著 益西彭措堪布讲解

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0911233942.html

  • 舍利的安奉

    被焚，就会出现多少不一、黄豆大小的发光颗粒。也有人认为，僧侣因长年食素，易得胆结石，故火葬后也有结晶状的固体物质。但佛家则认为舍利的形成，并非纯生理上的关系，也非食物结构的原因，只要精诚奉佛，修福修慧，...

    戴俊英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174350382.html

  • 古来大德的念佛法

    易得三昧。《大集日藏经》云：“大念见大佛，小念见小佛，——大声称佛则见大佛，三昧易成；小声称念，遂多驰散。”　　释道绰的豆儿念佛　　唐释道绰大师，十四岁出家，初习经论，事瓒禅师学禅。后见昙鸾师碑，读毕...二六时中，单将一声阿弥陀佛横在胸中，念念不忘，心心不昧，把一切世事，都不思想。若遇逆顺喜怒烦恼境界，心不安时，就将这一声佛，提起一逼，即见烦恼当下消灭。若念佛消得烦恼，便可了得生死。　　紫柏有梦中不断的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07451053449.html

  • 佛家的“空”

    向我疏，老慵自爱闭门居”；宋人陆游曰：“心如潭水静如风，一坐数千息；”明人王阳明更是“闲观物态皆生意，静悟天机入窈冥。”天理流行，天机融畅，在禅定中最易得，在“空”境中最易呈现。故道学儒学理学心学佛学...方面讲，人大脑的细胞就有150亿个，能为人所使用的还不到10%，人的潜力为什么得不到开发，关键是物欲太重，烦恼太多，难得片刻的空灵与寂静。　　无不是虚无，空不是没有。现代科学证明，宇宙中不可见物质，既...

    涂世辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20444062916.html

  • 路路漫长难行

    死亡”则就开始了”，概得此症之老人既“说不得亦说不来”，其中之无奈又不足为外人道起，只能以“如人饮水，冶暖自知”来自我解嘲。　　末学一直心想：若我们能于健康时精进地拜佛、念佛，则既是忏悔业障，求佛加被，全身又得到柔和之运动，或许老来较下易得此“不利己亦不利他”之症：即使不幸得了此症，因为礼佛动作已熟透了，“失智而不忘失佛号”那又何惧麻烦别人?不幸得为照顾失智老人而心烦的家属也只有以忍—“不动心一来...

    净堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22382166073.html

  • 男人容易得的六种癌症

    除了男人讳疾忌医，以致确诊时间往往较晚，疗效差外;不良生活方式是造成男性更易患癌的最直接原因。而在中国，癌症专家也总结了七类男人更易得的肿瘤，在“父亲节”来临的时候，提醒“爸爸们”格外注意。　　　　泌尿系统肿瘤：男人身上的“宝贝”多集中在此部位，除了前列腺癌、睾丸癌、阴茎癌等男人特有的肿瘤外，膀胱肿瘤是该系统最常见的肿瘤。　　专家建议，男性50岁后每年查一次前列腺癌...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/11314386899.html

  • 共修放生缘起文

    振兴佛法、弘扬实修”的共修工程，需要一切弟子付出大量的心血与万分的热情。由于这项工程简单易行、易得人心，所以能使众生消除宗派偏执，齐心协力以放生迅速积聚起的福德智慧，通过实修实证，弘扬并振兴各自所行持的...人种下解脱与成就的种子，比自己放生的功德，利益更大。　　四、共修放生。如果一个人每天坚持放一万个生命，那么就得需要三十年的时间才能够放生一个亿。假若有一万同修依照共修回向发愿一起共修的话，那么只要每人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283243765.html
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